Lenguaje en México

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Lenguaje (en Derecho de Familia)

Introducción al concepto de Lenguaje en este ámbito del derecho civil: Para que exista el lenguaje se requieren ciertos factores: de índole fisiológica (el organismo tiene que ser capaz de emitir sonidos); de índole gramatical (el discurso tiene que poseer una estructura), y de índole semántica (es imprescindible que la mente pueda entender lo que se habla).

Descripción y Definición de Lenguaje

En el contexto del derecho mexicano sobre derechos humanos y no discriminación, lo siguiente es una introducción general breve sobre lenguaje: El lenguaje es un conjunto de símbolos que en conjunto nos dejan transmitir un mensaje, y es una capacidad exclusiva del ser humano (los animales tienen sistemas de comunicación) que lo capacita para abstraer, conceptualizar y comunicarse. Los humanos creamos un número infinito de proposiciones a partir de un número finito de elementos y también recreamos la lengua, por ejemplo a través de esquemas y/o mapas conceptuales. La representación de dicha capacidad es lo que conocemos como lengua o idioma, es decir el código.

Problemas de Lenguaje de los Mexicoamericanos

Nota: puede ser de interes la informacion sobre el idioma de los mexicoamericanos.

A pesar de los altos niveles de inmigración mexicana y el gran orgullo por su herencia hispana, el idioma principal de los mexicoamericanos es el inglés, y con cada nueva generación nacida en los Estados Unidos, el uso del español se vuelve menos frecuente en muchas familias. Las estadísticas (existen varios instrumentos internacionales multilaterales en materia de estadísticas económicas: el Protocolo de enmienda a la Convención internacional sobre estadísticas económicas, firmada en Ginebra el 14 de diciembre de 1928, y París, 9 de diciembre de 1948 y la Convención internacional sobre estadísticas económicas, firmando en Ginebra, 14 de diciembre de 1928 y enmendada por el Protocolo firmado en París el 9 de diciembre de 1948, Paris, 9 de diciembre 1948; la Convención se adoptó en esa fecha, y el Protocolo en Ginebra, Suiza, el 14 de diciembre de 1928) de la Oficina del Censo de los Estados Unidos para 1976 revelaron que el 68 por ciento de la población mexicoamericana poseía un buen dominio del idioma en inglés. Según Meier, las encuestas realizadas en la década de 1990 indican que si bien el 90 por ciento de los mexiconorteamericanos encuestados afirmaron tener la capacidad de hablar y comprender el español, solo el 5.3 por ciento confirmó que hablaban el idioma en casa (pág. 245). Las cifras del censo de 1990 calculan que, aunque el 65 por ciento de los mexicoamericanos «hablan un idioma que no es el inglés», el 97.8 por ciento de las personas de cinco años o más que profesan «Censo de población de 1990: personas de origen hispano en los Estados Unidos, pág. 86).

Además del factor de la aculturación progresiva, estas cifras también reflejan en parte el efecto de los programas de educación bilingüe en todo el país, programas que comenzaron en cantidades significativas a fines de la década de 1960 con la aprobación de la Ley de educación bilingüe de 1968, pero que se multiplicaron considerablemente en la década de 1970 debido a una decisión emitida por la Corte Suprema de los EE. UU. en el caso de Lau v. Nichols en 1974. Este veredicto afirmó que aquellas escuelas que no podían o no querían proporcionar instrucción de idiomas a los hijos de inmigrantes cuyas habilidades en inglés eran deficientes estaban actuando en violación de la Ley Civil. Ley de Derechos de 1964 y la Decimocuarta Enmienda.a la constitucion A fines de la década de 1970, todavía existían cuatro estados en los que la instrucción bilingüe estaba prohibida. El gasto para estas clases había aumentado a $ 107 millones (Cort é s, p. 715).

Sin embargo, el movimiento hacia la instrucción bilingüe en las escuelas públicas no fue recibido positivamente por todos los sectores de la sociedad en los Estados Unidos en este período. Hacia fines de la década de 1970 y en los primeros años de la década de 1980, varias personas y organizaciones se propusieron revertir una tendencia percibida hacia el bilingüismo y / o el biculturalismo / multiculturalismo en los Estados Unidos, que consideraban una amenaza para el dominante angloamericano. cultura. En 1978, Emmy Shafer estableció la organización English Only y en 1983 se fundó United States English, un grupo cuyo presupuesto anual ahora es de $ 5 millones con 400,000 miembros. Una de las prioridades de este segundo grupo ha sido asegurar la aprobación de la Enmienda del idioma inglés, declarando así ratificar el inglés como el idioma oficial en los Estados Unidos. A pesar de que no habían logrado este objetivo a nivel nacional a partir de 1995, 21 estados habían aprobado leyes en este sentido. Los opositores a estas propuestas afirman que los Estados Unidos nunca han sido monolingües o monoculturales y que los intentos de establecer políticas lingüísticas restrictivas nacionales o locales son antiinmigrantes y racistas.

Aunque prácticamente todos los mexicoamericanos respaldan la necesidad de aprender inglés y han apoyado programas en instrucción bilingüe como un requisito previo para el avance académico y profesional en los Estados Unidos, muchos han encontrado fallas en los enfoques de «inmersión lingüística» o «de transición» empleados en una gran parte porcentaje de programas bilingües, que dan poca o ninguna importancia a la retención de la lengua o cultura nativa de los estudiantes a medida que aprenden inglés. Un método mucho menos comúnmente empleado pero defendido más positivamente por muchos mexicoamericanos es la «instrucción de mantenimiento bilingüe», una técnica que utiliza el idioma de origen del hablante para enseñar inglés, pero nunca abandona el uso del idioma nativo ni niega la importancia de la etnicidad del estudiante.. El objetivo de esta popular alternativa es lograr que el alumno sea totalmente funcional en los dos idiomas en términos de lectura, escritura y expresión oral (Arreta, pág. 186). La propuesta de English Plus respaldada por la Liga de Ciudadanos de América Latina (LULAC, por sus siglas en inglés), que afirma la necesidad de adquirir fluidez en inglés para los hispanos, pero también reafirma la importancia de mantener la identidad con los valores hispanos, ha recibido el apoyo de muchos grupos hispanos en los Estados Unidos.

Autor: Black

Recursos

Véase También

• Famlia
• Derecho Familiar

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