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A un nivel, la experiencia política de México ha sido excepcional en comparación con el resto de América Latina (excluyendo a Costa Rica) en el sentido de que, desde la década de 1950, la mayoría de las demás naciones de la región han sufrido dictaduras militares o control militar sobre gobiernos civiles, pero México ha logrado mantener a los militares fuera de la política desde la década de 1930. Por otra parte, a excepción de un período muy breve en 1911, México no tenía experiencia en políticas electorales competitivas durante la mayor parte del siglo XX, a pesar de que la mayoría de los demás países latinoamericanos lograron democracias electorales en la década de 1980.
En la última década y media, México se ha mostrado capaz de cambiar la composición política de su presidencia a través de elecciones genuinamente competitivas, pero el país aún se encuentra en un proceso de consolidación democrática y aún queda mucho por hacer para eliminar el soborno y la corrupción y lograr la plena rendición de cuentas y transparencia. Mientras tanto, la política mexicana es un asunto turbulento y personal y el establishment político no responde fácilmente a las demandas de las bases. Como dijo un mexicano: «Tienes que ser ruidoso para que te escuchen».
Esta entrada elabora una crítica al modo en que la historiografía ha estudiado el proceso de desamortización civil de la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX en México. Arguye que, pese a sus muchos aciertos y salvo muy contados casos, en las últimas tres décadas y media el grueso de la bibliografía especializada ha tendido a adoptar una perspectiva señaladamente episódica que suele descuidar el examen de las causas, el contexto general y la periodización precisa del proceso desamortizador. Propone, entonces, un cuadro analítico general basado en cinco factores clave. A partir de este cuadro y de evidencia de archivos notariales y fuentes elaboradas por actores locales, estatales y federales, reconstruye y analiza la historia del reparto liberal en la meseta purépecha, región del centro-oeste de Michoacán, México, con una alta incidencia de población indígena y en donde el régimen de propiedad comunal ha tenido históricamente un lugar central. El argumento central es que, más que el resultado natural de una política sistemática y coherente, el reparto en la meseta fue fundamentalmente el fruto de dos coyunturas históricas singulares, la primera de las cuales (1868-1875) giró en torno a la adjudicación y enajenación de tierras de labor y la segunda (1885-1914) en torno a la explotación comercial de los bosques comunales.
Este texto propone entender la reforma agraria como un reajuste de las facultades y competencias entre los poderes Ejecutivo y Judicial. A pesar de que en el siglo XIX los representantes de los pueblos y los gobiernos de los estados frecuentemente trataron de resolver los conflictos por las tierras de los pueblos fuera de los costosos y dilatados tribunales, el Poder Judicial defendió exitosamente su jurisdicción sobre asuntos contenciosos. Durante el maderismo, la Secretaría de Fomento intentó ampliar su esfera administrativa para resolver las demandas revolucionarias; pero el Poder Judicial continuó defendiendo el principio de la división de poderes entre los órganos del Estado. Cuando Venustiano Carranza firmó una ley agraria en medio de una guerra civil en la que había desconocido al Poder Judicial, permitió al Ejecutivo ejercer la justicia fuera de los tribunales, al transformar los juicios reivindicativos en restituciones agrarias. Más aún, las primeras dos supremas cortes revolucionarias legitimaron este poder extraordinario del Ejecutivo. Esta perspectiva permite revalorar una serie de suposiciones que se han aceptado sin cuestionar sobre los orígenes de la reforma agraria mexicana, así como sobre los poderes extraordinarios del poder Ejecutivo federal.
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Resumen de la Historia de México en México [aioseo_breadcrumbs][rtbs name=»informes-juridicos-y-sectoriales»][rtbs name=»derecho»] México en el siglo XIX A principios del siglo XIX Una gran cantidad de grandes civilizaciones florecieron en México mucho antes de la llegada de los conquistadores españoles a principios del siglo XVI. El olmecala civilización fue la primera de ellas, alcanzando su punto … Leer más
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